Lütfen bekleyin.. Lütfen bekleyin..
Allah’u Teala insanların daha iyi ve doğru bir yaşantı sürmeleri için peygamberler göndermiş ve onlara kitaplar göndermiştir. Kitaplar tek başına yeterli midir? Yani elçisiz bir kitap gönderilebilir mi? İnsanların hayatlarını düzgün bir şekilde yaşamaları için peygamberlerin yol göstericiliğine ihtiyaç yok mudur? Yoksa Peygamberlerin yol göstericiliği, rehberliği, açıklayıcılığı olmadan kitaplar tam olarak anlaşılır mı? Kitap verilmeyen elçi var ama elçisiz kitap yoktur.
Kur'an-ı Kerim'e baktığımızda “Biz bu kitapta herhangi bir şeyi ne eksik bıraktık ne de fazla yaptık.” -Enam: 38- Diğer taraftan Kur’an’ı Kerim'de “Ey iman edenler; Allah'a itaat edin. Rasule ve sizden olan emir sahiblerine itaat edin. Eğer bir şeyde çekişirseniz; Allah'a ve ahiret gününe inanmışsanız onun hallini Allah'a ve Resulûne bırakın. Bu; hem hayırlı hem de netice itibariyle daha güzeldir.” -Nisa: 59-
Eğer insanlar elçisiz kendi kendilerine Kur'an’dan anlasalardı, niye Allah ve Resulüne götürünüz kısmı emredilmektedir. Sadece KUR’ANA tek götürün denilemez miydi? Veyahut birçok konulara baktığımızda namaz gibi, oruç gibi, zekat gibi ve diğer meselelerimiz de Peygamberimizin (SAV) açıklayıcı hadisleri olmadan mesele tam anlaşılmaz. Peygamberin(sav) açıklaması olmadan bir insan Kur'an'a göre nasıl namaz kılabilir Öğle namazı 4, ikindi 4, diğer vakitleri de belirlenmiş şekli ile Kur’an’ın neresinde geçiyor. Evet, hiçbir yerinde bu şekilde teferruatlı geçmez. Çünkü Kur’an’ı Kerim bir anayasa kitabıdır. Temel meseleler verilir ama onun açıklamasını, onun teferruatını Peygamber(sav) yapar.
Bir sahabe oruçla ilgili ayeti okurken Fecir de beyaz iplik siyah iplikten ayrılıncaya kadar yiyin için sonra orucunuzu geceye kadar sürdürün El Bakara 187 eline beyaz bir İplik ve Siyah bir iplik alır. Geceleyin bunlara bakıyor ta ki böyle etraf aydınlık oluncaya kadar. Ancak o zaman belli oluyor ki hangisi siyahtır hangisi beyazdır ve bunu Peygamberimize gelip anlatınca peygamberimiz(sav), yukarıdaki ayet bu anlamda değildir sabahın aydınlığı gecenin karanlığı, gece tarafından siyahlık oluşur gündüz tarafından da beyazlık oluşur. Gece ve gündüz birbirine yaklaştıkça gökyüzünde siyah ve beyaz 2 çizgi belirir.
Bazı insanlar Peygamberlerin sadece bir aracı olduğunu sanırlar. Halbuki peygamberler sadece bir aracı değildirler. Aynı zamanda bir açıklayıcıdırlar. Bir yol göstericidir Dolayısıyla Peygamberimizin bütün konulardaki açıklamaları bizim için yol göstermektir. Peygamberlerin açıklamalarını kabul etmeyenler kendilerini onlardan daha mı üstün görüyorlar. Halbuki Allah’u Teala kendi isminin yanına Hz Muhammedin(sav) ismini koymuş. Allah'a ulaşmanın tek yolu Hz Muhammedin rehberliğindedir.
“Dikkat edin. Sizden biriniz emrettiğim veya yasakladığım konulardan birisi kendisine ulaştığında koltuğuna yaslanmış bir halde bilmiyorum Allah’ın kitabında ne bulursak ona uyarız. Hadisleri tanımayız. Derlerken olmayın.” -Tirmizi ilim 10-
“Namazı nasıl kıldırılır gördüyseniz sizde öyle kılın Haccın menasikini, Haccın vecibelerini benden alın benden öğrenin”
“Hayır Rabbin hakkı için onlar aralarında çıkan çekişmede seni hakem yapıp sonrada verdiğin hükme karşı içlerinde bir burukluk duymadan tam teslim olmadıkça iman etmiş sayılmazlar.” -Nisa: 65-
Yine Veda haccında peygamberimiz Kur'an ve sünneti bize emanet bıraktığını bildirmiştir. O ikisi beraberdirler, birbirlerinden ayrılmazlar. Şimdi biz Kur'an peygamberle anlaşılır dediğimizde Kur'an yetersizdir demiyoruz. Kur'an Allah’ın kitabıdır ve başımızın üzerindedir. Ama bu kitabı gönderen, Peygamberi onun tefsircisi yapmış. Onun açıklayıcısı yapmış. Rehber odur. Yani Kur'an'ı ve Peygamberi bize gönderen O’dur. Eğer biri Kur'an bize yeter diyorsa, “Gökleri ve yeri yarattığı gündeki yazısına göre Allah’ın katında ayların sayısı on ikidir. Bunlardan dördü haram (ay)lardır. İşte doğru din budur.” -Tevbe: 36- ayette geçen dört ay hangisidirler. Kur'an’dan delil getirsin.
Bizim nazarımızda Kur'an ve Sünnet birbirinden ayrılmaz ikilidirler. Hz. Muhammedin (sav) rehberliği bize yeterdir. La ilahe illallah Muhammedin Resulullah.
